SE EPÍSTOLAS DE PAULO SÃO AS QUE SÃO DIRIGIDAS A NÓS, O QUE
DEVEMOS FAZER COM O RESTO DA BÍBLIA?
Aqueles
que não conhecem a Palavra de Deus corretamente dividida, às vezes, são um
pouco sarcástico:
"Vocês
estão sugerindo que lancemos fora o resto da Bíblia? Arranque-a e livre-se
dela?"
Claro
que não. O que devemos fazer com o
resto da Bíblia? Lê-la! Estudá-la! Procurar
nas Escrituras e entendê-las.
Vamos
ver o que Paulo diz sobre isso.
Romanos
15:4 diz:
"Pois tudo
o que outrora foram escritas, foram escritas para nossa instrução, para que
pela paciência e consolação das Escrituras, tenhamos esperança".
Ler o
Antigo Testamento, estudá-lo, e com razão dividi-lo, como Paulo nos diz na
conhecida passagem em II Timóteo 2:15 –
"Procura apresentar-te
a Deus aprovado, como um obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja
bem a palavra da verdade".
Há um
ditado que corre no movimento Graça, que diz: "Toda a Escritura é para
nós, mas nem todas as Escrituras estão escritas para nós, ou sobre nós".
É tão
importante reconhecer isso quanto as Escrituras. Isso
irá aliviar tanta confusão e angústia. Quantas
vezes já ouvimos de pessoas que oraram por alguma coisa, porque eles têm visto
uma promessa de oração nos quatro evangelhos.
"E tudo quanto pedirdes em oração crendo
recebereis" (Mateus 21:22).
Eles
afirmam que esta promessa, é uma garantia de Deus na Sua Palavra. E, no
entanto, talvez meses e anos tenham passado e a oração não foi respondida. Será
que isso significa que Deus disse uma mentira ou não é fiel à Sua Palavra? Não, Ele não lançou essa promessa para nós, hoje! Ele
dirigiu-se aos santos do Reino messiânico! Por isso, precisamos manejar bem a palavra da verdade.
Paulo
sabia o que significava dividir corretamente a Palavra de Deus e a importância
disso. Mesmo a partir de sua
ocupação secular como fabricante de tendas ele sabia que para fazer uma tenda
tinha que fazer as costuras corretas para se unirem devidamente. Quando
ele escolheu o texto, e sob a orientação e inspiração do Espírito Santo, ele utiliza
um termo muito prático. No
grego é "orthotomeo", que significa "em linha reta". O
ortodontista endireita seus dentes, o cirurgião ortopédico funciona em seus pés
para endireitá-los. O alfaiate “orthotomeo” corta a
fazenda pelas linhas marcadas na fazenda, etc. Assim, “orthotomeo” significa cortar em linha reta. Quando Paulo preparou algumas peles ou tecidos e começou a
olhar para eles para a sua tenda, ele sabia que tinha de cortar a peça
retamente, para que a sua costura se encaixasse nos dois panos que se uniam, quando
começasse a coser. É
importante cortar bem a Palavra da verdade, para que se encaixe perfeitamente.
Muitas
pessoas pensam que se você dividir corretamente a Palavra da verdade, você vai
cortá-la em pedaços. Mas,
na verdade, quando você dividir corretamente a Palavra de Deus, ele vai se
encaixar da maneira que Deus deseja que ela encaixe. Se
manejarmos bem a Palavra da verdade, vamos acabar com as aparentes contradições
e problemas que muitas pessoas vêm na Bíblia.
De
forma que, e para não ser descompreendido, Paulo diz:
I aos
Tessalonissenses 5:20 – “Não desprezeis as profecias”.
Isto era
importante para os tessalonissenses perceberam os assuntos da Grande Tribulação
e que a vinda do Senhor que nós esperamos não é a da profecia, mas a vinda do
Senhor, em Mistério. Isto livrava-os de muitas preocupações e temores, conforme
diz na II epístola, no capítulo 2.
E, se diz:
«Toda Escritura
divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para redarguir, para
corrigir, para instruir em justiça, para que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente
instruído para toda boa obra» (II Timóteo 3:16-17)
Mas, também
diz:
«Sabemos, porém, que a lei
é boa, se alguém dela usa legitimamente…» (I Timóteo 1:8).
Diz,
ele: “sabemos”! Nem era preciso mais referências sobre o assunto. Mas, entendamos:
se não soubermos usar bem as Escrituras e dividi-las corretamente, ela deixará
de ser proveitosa, para ser mesmo prejudicial! E, infelizmente, é o que alguns
têm feito para seu próprio prejuízo e prejuízo dos seus ouvintes!
Ora, e
quem confirma tudo isto é o próprio Apóstolo Pedro:
«E tende por salvação a
longanimidade de nosso Senhor, como também o nosso amado irmão Paulo vos
escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada, falando disto, como em todas as
suas epístolas, entre as quais há pontos difíceis de entender, que os
indoutos e inconstantes torcem e igualmente as outras Escrituras, para sua
própria perdição». (II Pedro 3:15-16),
Este texto é muito
importante para clarificar algumas ideias:
1. As Epistolas de
Paulo estão ao nível das outras Escrituras, ou seja, daquelas
que são consideradas as mais importantes e sagradas, como as “Tábuas da Lei”,
ou outra idêntica em valor;
2. A compreensão
incorreta das Epistolas de Paulo – como tem pontos difíceis de entender, e por
isso, requer muito estudo e a ação do Espírito de Deus (I Coríntios 2:9-14) –
leva os indoutos ou os “não entendidos” e inconstantes a torcerem todas as
Escrituras… para sua própria perdição;
Estes são,
precisamente, aqueles que não conhecem a verdade do mistério, como Paulo disse:
«Falo como a entendidos…» (I Coríntios
10:15).
3. E, a questão mais
importante: “Tende, AGORA, por salvação, a longanimidade de Deus, ou a graça de
Deus, conforme revelado ao amado irmão Paulo”! Salvação, aqui, não é o plano de
salvação, mas o ensino total, completo, da revelação de Deus a Paulo, que é o
“cômputo” do plano de Deus. Ou seja. Agora, o ensino de Deus é a longanimidade
de Deus, conforme o Apóstolo Paulo escreveu.
Por isso, a
questão não é rejeitar a palavra dos Profetas. Ele mesmo disse:
«E temos, mui firme, a
palavra dos profetas, à qual bem fazeis em estar atentos…» (II Pedro 1:19).
E, nem
por isso, ele deixou de dizer que mantinha a esperança dos profetas, já que ele
é apóstolo do programa profético e esperava o cumprimento da palavra dos
profetas para a sua vida, como disse:
«Mas nós, segundo a sua
promessa, aguardamos novos céus e nova terra, em que habita a justiça. Pelo
que, amados, aguardando estas coisas, procurai que dele
sejais achados imaculados e irrepreensíveis em paz…» (II Pedro
3:13-14).
Então,
o que vamos fazer com o resto da Escritura? Lemos. Nós
estudamos. E nós
manejar bem a palavra da verdade.
Com as
Escrituras de Paulo, devemos observar como o compêndio de Deus para o “Corpo de
Cristo”, e que nos diz diretamente respeito. Aqui encontramos toda a nossa
regra de fé.
As
demais Escrituras, embora não tenham sido escritas para nós, nem nos digam
respeito, podemos fazer o que o Apóstolo Paulo disse para fazer: Usá-las como
“conforto e consolação” e “aviso nosso” (I Coríntios 10:11), para não pecarmos
como muitos deles pecaram.
Vítor Pereira do Paço